لماذا طاشو من طاش؟

 

tashtvlogo.jpg

 

 قدم طاش 14 حلقات ممعنه في الجرأة ،، وجرأتها تكمن في نقدها القوي لهيمنة رجال الدين على مناحي الحياة في المجتمع السعودي ،، والحقيقة ان جرأة طاش خرجت في اعوام سابقة حين انتقدت بشكل صريح وزراء ورجال الامن والمباحث بل وحتى الامراء وشيوخ القبائل ،، ولكن كان تعرضها لرجال الدين بشكل مخفف ويربط بتقديم نموذج جيد في الحلقة يوازن النموذج السئ. 

هذه الايام ، يتعرض البرنامج وابطاله لحملة تحريض تصل للتصفية الجسدية وذلك اثر عرض حلقتي الارهاب وسور الحريم ،، وبعد نهاية حلقة الارهاب ، كنت متأكدا ان السدحان والقصبي وكاتب الحلقة عبدالله العتيبي غامرو بحياتهم ،، فاذا انتقدت الارهاب واشخاصه في المجتمع العربي ، فكأنك تنتقد المافيا الايطالية في مدينة نابولي ، حيث لا يكلف تصفيتك او احد افراد عائلتك سوى ثمن رصاصة مسدس كاتم للصوت. 

حسنا ،، لماذا ثارت ثائرتهم حين استهزأت حلقة ارهاب اكاديمي بالارهابيين وشيوخهم واشكالهم وتصرفاتهم؟  كثيرا ممن ينكرون الحلقة خرجوا علينا سابقا بتصريحات مائعة مطاطة تدين الارهاب ،، ولكن حين جاءت الادانة الحقيقية في طاش ، لم يتمالكوا انفسهم فانكشفوا ،، وراحوا يصفون العمل بأنه استهزاء بالدين ورجال الدين والعلماء ، فهل نعتبر ذلك اعترافا منهم بأن الدين ورجاله والعلماء شركاء في الارهاب؟  اذا كان الامر يتعلق فقط باشكال وتصرفات افراد الارهاب المطابقة لتصرفات رجال الدين ، فالعمل لايدين سوى العمل الارهابي ، وليس من يتصف بهذه الصفات ،، فلماذا لم يطالب رجال الامن بايقاف البرنامج حين صورهم بلهاء وعديمي المعرفة ؟  ،، واذا اصرينا على الحقيقة ، فلم يبتدع العمل أي اضافة على تصرفات الارهابيين الحقيقية ،، بل ان كاتب العمل عبدالله بن بجاد العتيبي هو ممارس سابق وصاحب خبرة (من حمام الدار) في هذه التنظيمات ،، ولمن يستهين بخطر مثل هذه الجماعات الارهابية ، اذكره بأن الارهابيون الجزائريون كانوا يذبحون رجال القرية الجزائرية ويأخذون نسائها “سبايا” يستحلون وطئهن ،، والفكر الارهابي السعودي يستقي من نفس المصدر الذي رجع له الارهابي الجزائري حين استحل قتل المسلمين وسبي نسائهم. 

حين انتقد طاش رجال الامن ، او المباحث ، او الوزراء أو غيرهم من شرائح المجتمع ، لم تخرج علينا تلك الخطب الرنانه في المساجد او البيانات المصدرة ،،، ولكن حين تعرض للارهاب واشخاصه الحقيقيون ، انتفض القوم وشنوا حملة ارهاب فكري ،، لانهم لا يرغبون ان يشاركهم احد دورهم ذو الوجهين ،، فهم مثل المنشار يأكل في الاتجاهين ،، فان انتصر الارهاب ، فهم اهله واصحابه ، وان انتصرت الحكومه والنظام ، فهم الوحيدون الذين تلجأ لهم الحكومة لتوجيه الرأي العام ضد الارهاب.  او بما معناه ،، يتعاملون مع الدولة بسياسة العصا والجزرة ،، كما فعلوا في حركة جهيمان ،، حيث خرجوا المستفيد الاول منها على مدى عشرين سنة لاحقة ،،

في حلقة سور الحريم ، نجح طاش في مساواة لحوم البشر في السعودية ، فلم يعد هناك لحوما مسمومه واخرى شهية المذاق ،، فقد دأب خطابهم على رفض مسائلتهم بحجة أن “لحوم رجال الدين مسمومة” ،، القاضي والامام ورجل الدين الحقيقي والمزيف وغيرهم يجب ان يكونوا في مرتبة المساواة مع أي شخص آخر يحمل مسئولية اجتماعية ،، كلهم بشر ، ولهم نصيبهم من الخطأ والامانة ،، لافرق ،، هناك فقط رأس الدولة وهو الملك الذي يجب ان يكون بعيدا عن النقد الكوميدي ، وذلك لانه يمثل هيبة الدولة والنظام ، لما لها من اهمية في حفظ الامن وسلطة تطبيق النظام ،، اما غيره ، فلا يجب ان تمنح له حصانة ،، ومرة اخرى ، لحومنا جميعا بشرية ، اما ان تطبخ جميعا او تسلم جميعا ،،

لمن يستنكر التعرض للقضاة وحقوق المرأة في طاش ماطاش ،، اقرأ هذا الرابط :

http://www.alwatan.com.sa/daily/2006-10-05/socity/socity06.html

عبدالله

الرياض ، اكتوبر 2006

 



التعليقات 34 على “لماذا طاشو من طاش؟”

  1. سعود القحطاني:

    لماذا يخشى الناس النقد؟؟
    لماذا تخشى مؤسساتنا ودوائرنا الحكومية من النقد ؟؟
    لماذا كل هذه الحساسية ؟؟
    لماذا دارت وتدور كل تلك الضجة حول مسلسل ينتقد مؤسسة حكومية .. اوليست هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مؤسسة حكوميه ..يعمل بها بشر يخطئون ويصيبون ..فلماذا هذه القدسية التي يريدون ان يحظوا بها ؟؟؟
    عندما يتم انتقاد هؤلاء البشر يقولون استهزاء بالدين !!! وعندما تكون الحلقة عن الشرطة او عن الجوازات او عن اي دائرة حكومية اخرى فاننا لانسمع ذاك الحديث ؟؟؟

    هل المطاوعه عموما ،،والهيئة خصوصا مقدسين ؟؟وهل يعتبرون انفسهم ملائكة ورسل وان انتقادهم يعني استهزاء بالله واياته وكتبه ورسله واليوم الاخر !!!!
    وهل انتقاد تصرفات الهيئة التي يشتكي منها الكثير من المواطنين ،هل انتقاد تصرفات اؤلئك الموظفين تدعو ائمة الجوامع لان يدعو على السدحان والقصبي بالهلاك وباشد انواع الدعاء ؟؟؟ بينما بن لادن واعوانه الذين خربوا وقتلوا الاطفال ورجال الامن لانسمع اي دعوة عليهم !!!!

    لماذا اذا رسم احد الرسامين كاركاتيرا ووضع صورة رجل بلحيه تقوم دنياهم ولاتقعد ويتهمون بالكفر والفسق ..بينما اذا كانت الصورة بدون لحيه تمر الامور بسلام ؟؟

    اخبروني بالله عليكم ….هل مطاوعتنا رسل ام ملائكة ؟؟ واخبروني بالله عليكم هل حجزوا مكانهم في الجنه… وأين ؟؟؟لانهم وبصراحه قد وضعوا انفسهم فوق مستوى النقد ويصفون اي شخص يتحدث عنهم بانه يستهزء بالدين !!!

    وقد قال الشيخ سلمان العودة عن هذا الموضوع ان انتقاد الهيئة ليس استهزاء بالدين ….وانهم مجرد اشخاص …وانا سمعت هذا الحديث له … فوفقه الله وجزاه الله كل خير ..بينما الشيخ بن جبرين يصدر فتوى !!!! تجيز الدعاء على ممثلي طاش …….

    اذا كانت كل مؤسسة حكومية وكل دائرة تريد ان تكون فوق مستوى النقد .وتدعي الكمال .فمن ننتقد .ونحن نرى اخطاء بالجملة ؟؟؟

    شكرا عبدالله …….وتحياتي لك

  2. رحال:

    www.hesbah.gov.sa/images/News/k8.jpg

    لالالالالالالالالالالالالالالا تعليق لالالالالالالالالالالالا

  3. رحال:

    http://www.almoslim.net/magnet/media/l7oom778.jpg

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! إنتبه اخي الفاضل!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  4. رحال:

    اخيرا ووووووووووووووووووووووووووووووو ليس آخرا

    http://alhady.jeeran.com/ANNY_KONT.jpg

  5. حمود عصام:

    شكرًا لك على هذا الموضوع..
    لم أشاهد طاش ما طاش هذا العام بسبب جهاز التلفاز المعطوب ولكني حدثني أحد أصدقائي الصحفيين عنه وعن جرأته..

    وانا معك فيما قلته.. لحوم العلماء “الحاليين” لا أرى كما يفعل المعلق الذي قبلي بأنها مسمومة هؤلاء علماء البلاط ورجال الدين المطروز على حسب هوى الدولة والإرهابيين في آن واحد.. لو كانوا بالفعل رجال دين لدعوا في ختم القرآن على أمريكا وإسرائيل لا أن يدعوا بنوع من التمويه ولا يستطيعونها صراحة وفي نفس الوقت يحاصرون الناس والعامة بتزمتهم وبالتضييق والمفاهيم المغلوطة التي تؤدي بالشباب إلى دخول “الإرهاب اكاديمي”

    صرت غير مقتنع بهؤلاء العلماء إلا قليلاً منهم حتى لا أكون معممًا في كلامي..
    ولكن يجب نقدهم مثلهم مثل غيرهم.. نحن لسنا في العصور الوسطى على ما أظن؟

  6. d-vision:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أعجبني طرح الموضوع بغض النظر عن الخلفية التي ينطلق منها الكاتب..طاش برنامج اجتماعي جيد وان اختلفنا مع بعض مايحويه لكنه يطرح مشاكل المجتمع -في أحايين كثيرة- بدقة و نقد هادف لايمكن نكرانه..

    في مايخص الحلقة المذكورة أقول فعلاً! مادام العمل قد انتقد الإرهابيين ومن فجروا في أرضنا وقتلوا أبناءنا فلم الإعتراض؟؟؟!! لقد سبق انتقاد جميع فئات المجتمع والحياة العامة ولم يحدث ماحدث عندما تعرض النقد للإرهابيين وذلك باعتقادي لحقيقة يتعامى عنها الكثيرون مع الأسف وهي أنه ليس كل من قصر ثوبه وأعفى لحيته وحفظ آيتين من القرآن صار عالماً يجب احترامه وتقدير وجوده بل ونعتبره أيقونة تمثل الدين لايجب نقده مهما فعل!! حتى وان شاهدنا ولمسنا منه أفعالاً وأقوالاً نعلم تمام اليقين أنها ليست من الدين في شيء!

    لقد استباحوا لقب (عالم دين) كثيراً جداً! لحتى صرنا في الأسماء نخلط بين العالم الجليل و بين طالب العلم حديث السن مع الأسف!

    مقولة “لحوم العلماء مسمومة” صحيحة ألف بالمئة إنما تنطبق على علماءٍ لنا نعرفهم جيداً ونثق فيهم -بدون ذكر أسماء- هم أولئك الذين يكفي معرفة صفتهم لتعرف أسماءهم فقد قضوا عقوداً من أعمارهم في طلب العلم و أخذ الدين من أصوله وجذوره لحتى لايستوي بجانبهم طالب علم غر صغير تتجاذبه أهواء التطرف و منظريه وتأخذه الحماسة لمجرد خبر طاريء أو حدث جديد ويفقد عندها اتزانه و عقلانية التفكير التي هي من أساسيات الفقه و الفتوى والحكم على الأمور بدقة و صحة!

    أقول للأخ حمود أعلاه أنه وقع في المحظور من التعرض للعلماء بماقاله كما أنه حكم عليهم لمجرد عدم الدعاء على “أمريكا” و “اسرائيل” بالإسم! هذا وهم فعلاً يدعون على “الصهاينة واليهود الغاصبين” ولاأدري ان كان أفق الأخ عصام من الضيق بمكان كي لايعلم أن الدعوة هكذا أعم وأشمل!

    كثير من أولئك الذين تأخذهم الحماسة عند نقد الإرهابيين أصحاب فتنة هذا العصر -الذين والله كانوا أشد على الدين من أعداءه الظاهرين- لايستطيعون الكشف الكامل عن وجوههم بالقول أنهم يدعمونهم و يأيدون فكرهم السقيم فيقومون عوضاً عن ذلك بإيهام الشعب بأن النقد موجه للدين و شيوخه وعلماءه المعروفين وهو والله شيء يستفز كل من ينبض قلبه بالدين و الإيمان!

    مايستفز في ماشاهدت من حلقات طاش بالدرجة الأولى هي حلقة (سور الحريم) والتي أقول -كفتاة- أنها بالغت في التحريف والتجريح و بدت العلمانية واضحة فيها وبصورة تطالعنا بها كاتبات و كتاب معروفون في الصحف و الإنترنت لحتى كأنهم نقلوا مقالاتهم نسخاً و لصقاً وألبسوها تلك المشاهد المشوهة! فهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وان كان فيها بعض المتعصبين هدانا الله و اياهم ففيها والله من هم في قمة حسن الخلق و طيب التعامل ويعلمون أن الدعوة إلى الله تكون بالحسنى لا بسواها..هذا عدا عن سيناريو الحلقة و سياقها المستفز لدرجة كبيرة!
    على كل لاأزال أذكر مقولة أحد الممثلين (من وين يجي الخير وحراس الفضيلة في كل مكان)!!!؟ تصريح علماني حفظناه جيداً مع الأسف!

    تحياتي..

  7. سالم الشهراني:

    اخي وحبيب عبدالله
    السلام عليكم ، وكل عام وانت بخير
    اسمحلي بالمشاركه قى الموضوع :

    نحن جميعا مع النقد البناء وأركز على البناء
    ولكن أن يتم بهذه الطريقة فمن غير المعقول القبول به
    اخذ لك بعض المقتطفات وعليها اعلق
    لماذا مثلا في إرهاب أكاديمي ركز ناصر على رمي الكلام دون اى اعتبار وإنما بغرض الضحك فحينما قال نهاجر قال الى أين الى الحبشة ؟؟؟؟!!!!!!
    نحن نعلم من أمر بالهجرة إلى الحبشة ولماذا ومن هاجر وليس كما ذكر ألقصبي
    كذلك كلمة …… …يااخي في الإسلام
    كذلك حلقة السعوديين في الخارج هل هذا حالنا جميعا وهل انت كذلك ياعبدالله
    إذا لماذا يحاول الفضح . إنما بغرض الضحك فقط

    عموما لابد من الحذر في الخوض في مثل هذه المواضيع وندعو لهم بالهداية ولا نقف معهم فيزدادوا استهزاء
    في ما معني الحديث (رب كلمة تقال لا نلقي لها بال ترمي بنا في النار سبعين خريفا )

  8. رحال:

    سالم الشهراني

    10 / 10
    تسلم يمينك

  9. عبدالله الجلعود:

    طاش وما ادراك ما طاش
    المسلسل هو نقله نوعيه للكوميديا السعوديه من فنانين مدفونه مواهبهم!! وجدوا في هذا المسلسل تجسيد للــــواقع الذي يعيشه المجتمع السعودي!! وهو لم ينتقد لمجرد التشهير بأحد ..وإنما للأخطاء الموجوده بالمجتمع..وهو لم!!!يستثني احد!! فقد انتقد الأمراء والوزراء ورجال الأمن ورجال الأعمال والمعلمين وسلوكيات افراد المجتمع برمته!! ولكن عندما انتقد طاش ما طاش رجال الدين ولحساسيتنا تجاه رجال الدين..وانهم فوق النقد..(ولحومهم مسمومه) جعل المجتمع السعودي بين رافض له ومؤيد!! بينما كنا كلنا متفقين على نجاحه في بداياته!! إن الأصل في النقــد هو حقيقة المنتقد!! والمسلسل نقل واقع حقيقي للهذه الفئه والتي لم تتوانا بأصدار الفتاوي بتحريمه..خشية منها من اتساع!! الشق الذي يصعب فيما بعد ترقيعه!! والحقيقه ان النقد كان لعباءة الدين!!! المسلسل من ارقى المسلسلات الهادفه…والشجرة المثمرة دائماً ما تقذف!! تحياتي

  10. عبدالله النشمي:

    يا اخ عبدالله الناهسي
    بالله عليك هذا التبجيل لبرنامج ساقط تجعله يمر عبر موقعك … الست تنتمي الى الاسلام .. هل تريد ان يستهزئ بك احد … والله ان مكانة الدين الاسلامي في نفوسنا اكبر من مكانتك في نفسك .
    وانت يامن كتبت هذا المقال اتق الله ولا تقول الا الحق .. فهؤلاء السقطة السفهاء لا يستحقون الثناء ولا التبجيل .. بالله عليك هل تعتقد بانهم مصلحون .. يا اخي انظر في حالهم وفي اخلاقياتهم ثم اجب على هذا السؤال .
    نسأل الله الهدايه للجميع .

  11. عبدالله ابراهيم:

    حين يقوم من يعتبرون انفسهم رجال دين بمهاجمة مقدمي مسلسل طاش ما طاش فهم يظهرون أنفسهم كطابور خامس للإرهاب داخل الوطن فهم يقومون بالدعاء بالاسم على مقدمي طاش في خطب الجمعة وفي القنوت في الوقت الذي لم نسمع بأن أحد مهم قام بالدعاء على من قاموا بالتفجير وقتل الأبرياء مع أنهم يعرفون منهم وما هي أسماءهم ومن المفروض أن تقوم وزارة الأوقاف بالطلب من رجال الدين أن يقرأوا دعاءً محدداً واضحاً تكتبه الوزارة لهم مع ذكر أسماء رؤوس الفتنة مثل بن لادن والزرقاوي وغيرهم في خطب الجمعة والقنوت ومن لم يقم بذلك فهو لاشك عدو للوطن ومؤيد للإرهاب

  12. سعيد بن فهد:

    أعتقد أن برنامج طاش ماطاش ….حرك أمورا كانت مستكينة وهادئة في مجتمع …تعود على عدم النظر في المرأه لرؤية عيوب يضفى عليها من جديد الملابس وماجادت به مصانع الصين من أقمشة وملابس جديدة تغر الناظر بالمظهر فقط…

    بصراحة …وبدون زعل او ميل لجهة دون أخرى ….ورغم عدم موافقتي للمعالجة التلفزيونية ..لبعض الحلقات …الى انه اعجبني في جرأته في طرح مشاكلنا وهمومنا أمام أعينا بشكل كوميدي او ساخر

    الحلقات لاتعكس 100% مايحدث في المجتمع وقد لايجد كل شخص مايتوافق منها مع مايراه في أرض الواقع….ولكن ياأخوان هذه الحلقات استقت من الاقع الشى الكثير ..واضيفت لها الكثير من البهارات والحبكة الكوميدية لكي تصل لهدفها وهو (صفع المشاهد) مع التحفظ على اللفظ …وهزه ..لكي يبدأ التفكير وليس التكفير في أموره وحياته…لكي يبدأ التغيير

    ايماني بحرية الفكر والتعبير عما يراه الانسان …لاتجعلني أؤيد بعض المساس بطريقة غير لائقة لبعض المعتقدات الدينية …والتى كان من الممكن أن تعرض بطريقة أفضل

  13. حماد العنزي:

    بالله عليكم يااخوان عندما يقول
    الفاسق نـــاصر القصبي ( والله اني لاشتم رائحة الجنة من وراء السفارة ) بطريقة استهزائية اقرب الى التكذيب …. وعندما يقول ايضا ( هيئة هيئة ) في احد شوارع لبنان فتصيب النساء معه حاله هسترية وخوف بعد ذلك يقول ( لا اضحك عليكم مافيه هيئة بلبنان ) بطريقة ساخرة …. وعندما يقول ( بغمزة تشبك سعودية بالخارج ) وعندما تقول احداهن ( تبينا نتزوج سياحي ) وعنما يصورون في مراقص ونساء اشبه بالعاريات فماذا عسانا نقول

  14. abu salman:

    بما أن الموضوع وصل لمرحلة الإستهزاء بالدين وبرجال العلم فلماذا لا يكونون منصفين هؤلاء الفجرة ويعرضون الإستهزاء بالممارسات المجنونة التي يفعلها الرافضة في يوم عاشورا والدين منها براء.

    أم لأن المخرج رافضي يجب احترام مشاعره ،، والملتزمون السنة والقضاة حفظهم الله استهزي بهم مثل ما تريد وصور الشخص الملتزم بدين الله على أنه أهبل مجنون سفيه

  15. عبدالله المقرن:

    أخي الكريم دعني أخاطب العقل فيك، وكذا المنطق، قبل الشرع والقانون،،،
    البرنامج التلفزيوني الذي تتحدث عنه، قام برعايته التلفزيون السعودي، قبل مليربو على 14 سنة، وقدّم الدعم المادّي السخي لأبطاله(كان سخياً بكل المقاييس وقتها)، وصنع منهم شيئاً قبل أن لايكونوا أيّ شيء، فهم كانوا مجرّد هواة مثلوا على خشبة المسرح الجامعي مسرحيات منضبطة لم تكن تحوز على الجوائز الأولى فغيرهم كان أفضل بكثير في التمثيل على المسرح. المهم تمت رعايتهم وتولى معالي الوزير بنفسه تذليل كل العقبات لهم فمن كان يحلم أن توفر له سيارات الحكومة الأمنية ليقودها كيفما شاء، ومن كان حتى يؤمل في استخدام كاميرا سوني عادية ليصور بها مشاهد تخصّه، وهكذا ارغم الشعب السعودي على مشاهدة هذا البرنامج مباشرة بعيد برامج على مائدة الأفطار، تخيّل معي ما لايقل عن 10 ملايين، يشاهدونه ولاخيار فلم تكن هناك فضائيات ولا يحزنون لما لايقل عن 5 سنوات ثم …!! يخرج هؤلاء الممثلين ليدّعوا أنهم يمثلون المجتمع السعودي، ويقفزون على ثوابتنا بل و يحطمون كل مثلنا ويقولون أننا ماعدنا محليين بل اصبحنا عالميين، يا أخي لم أرى في حياتي أي مسلسل يصل حد الأسفاف ماوصله هذا البرنامج، واذهب وراقب مسلسلات إماراتية، أو كويتية، أو مصريّة، وحتى البريطانية، والأمريكية، فلا زال لرجل الدين مهابته، ولازالت لثوابت الدين رسوخها والويل الويل لمن يريد أن يعبث بها أو يسخر منها. لقد تمكن أخيرا كل أفراد هذا البرنامج أن يكونوا فعلاً نصيرين لحركة التغريب ولا استبعد أن يكونوا يحصلون على إتاوات من برنامج “كولين بول” لتحويل المنطقة فكل جهودهم تصب في ذلك، ولا نجد منهم إلا كل كره وضغينة لأهل الخير والدين من أبناء هذه البلاد وهم الأكثريّة.
    مقطع:
    لايسوؤني في ممثلي هذا البرنامج شيء مثل ما يسوؤني الفنان القصبي عندما يستهزيء بعبادة الدعاء وهو يمد يديه وبصره ويلوي لسانه بحركات فكاهية ساخرة كانما يقول هذا الأمر “مسخرة لاتفيد” ودقق جيّداً لترى وكل هذا غيض من فيض والله المستعان

  16. خالد:

    السلام عليكم..

    لا تعليق لدي لا نقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل .. وحسبنا ان هناك حساب وعقاب من رب العالمين (( فكلما تذكرت ان الله مطلع ولا يخفى عليه شيئ احسست بالراحه وقلت في نفسي الله ينتصر لنبيه ولاصحاب نبيه وبهجرتهم الى الحبشه))..

    ما عليكم الاالنصيحه والباقي على الله الذي خلق ناصر وعبدالله هو سبحانه يتولى امرهم…

  17. ناصر اللحيدان:

    بعض علماؤنا يعتقدون أنهم يمثلون ألأسلام … وأن الأسلام هم … وكأنهم يقولون للناس .. نحن لاننطق عن الهوى!!!
    هؤلاء العلماء هم أناس وبشر … حالهم حالنا … عندهم علم درسوه في بعض المعاهد والكليات وامتحنوا وتخرجوا !!!
    فلماذا الزعل من انتقادهم وبيان خطأهم … ومحاولة اصلاح اخطاؤهم وهي كثيرة؟؟

  18. سامي البراهيم:

    تعليق بسيط للاخ abu salman

    يطلب الأخ أبو سلمان عرض مايفعله الرافضة مثلما يتعرض لعلماء أهل السنة!!!!
    ولكنه يتناسى نقطة مهمة جداً …. الا وهي أن المسلسل لايتعرض للاديان والمذاهب كعقائد … انما يتعرض لممارسات أجهزة حكومية لها سلطة وممارسة لها احتكاك بالمواطنين يومياً مثل هيئة الأمر بالمعروف .. صادف أن معظم أفراد هذا الجهاز الحكومي هم من رجال الدين … ولهذا يتم انتقاد تصرفاتهم الخاطئة والخارجة عن نظام الدولة.

    إذا كان مطلبك أخي أبوسلمان التعرض لعقائد الشيعة باحدى الحلقات .. فنطلب أيضاً أن تخصص خمس حلقات لكل من الصوفية وممارساتهم …. والأسماعيلية بنجران والتعرض لرجالهم وعقائدهم … وأخرى للزيدية … وهلم جرا.

    يجب أن نفهم نقطة مهمة للغاية … ان القصد من هذه الحلقات الماضية الخاصة برجال الدين … هو انتقاد أجهزة حكومية قائمة بالفعل تمارس صلاحياتها وسلطاتها ضد الناس في الشوارع والأسواق … بينما لاتملك الطوائف الأخرى في البلد أجهزة مماثلة لها صلاحيات وممارسات بملاحقة الناس والتعرض لهم ..حتى يتم تخصيص حلقات لهم.
    خالص التحية.

  19. عابر:

    الحلقة أحتوت معلومات خاطئة تماما

    وكاتب المدونة ذكر ” أن عبدالله العتيبي يعرف هذه الأوساط وبالتالي معلوماته دقيقة”
    وهذه معلومة خاطئة تماما
    يبدو أن الكاتب يسمع عن عبدالله بجاد ولا يعرفة بشكل واضح
    إذا كنا نريد أن ننقد فلنتحلى بمنهج علمي
    أما إطلاق الأحكام فقط للتعبير عن ما في النفس فأمر آخر

  20. محمد بن غازي الناهسي الشهراني:

    بسم الله الرحمن الرحيم ..

    أول شي أقول لك : سوّد الله وجهك يا سويد الوجه ..
    ثاني شي أقول : تعقب وتخسا وتهبا أن تكون ناهسي يالرخمه ..
    وناهس ما تتشرف بأمثالك الرخوم الحريم يالمره ..
    ثالث شي : هذا دين يا عديم المروءة يا قليل الدين .. ماهو بلعبه

    رابع شي : أقول لكل من يقرأ الموضوع التافه لصاحبه التافه :
    لا يهمكم هاللي ينسب نفسه لناهس وشهران ويوقف مع الباطل ضد دينه
    وضد مروءته وضد رجولته وشرفه ..
    وإعلموا أن ناهس بريئة منه براءة الذئب من دم يوسف عليه السلام ..
    ولاهو بيشرفنا إن واحد من هالنوعية القذرة تنتسب لنا …
    وتأكدوا إنه يا كاذب يا أحد من كلابنا اللي عندنا وعندكم منها واجد ..

    والعزة لله تعالى ولدينه ولرسوله صلى الله عليه وسلم وللمؤمنين ..

    محمد بن غازي الناهسي الشهراني ..

    المكرم محمد ،، مع التحية

    تأكد ان لا أنت ولا أنا ولا القراء والزوار محتاجون لمثل هذا الكلام الذي اوردته في تعليقك ،، سبقك اعزاء بتعليقات محترمة اوصلت رأيهم بطريقة حضارية اعتز بها في مدونتي ،،

    عبدالله الناهسي الشهراني

  21. لماح:

    بسم الله …

    ارى ان الحلقه كانت بعيده كل البعد عن النقد الذي تتحدثون عنه .. عودنا كاتب الحلقة على هذا النوع من الاستهزاء الممزوج بالكراهيه لاهل الدين وقد وافقت افكاره مع افكار ممثلي المسلسل .. يا اخي لماذا لا تنقد التصرفات الخاطئه باسلوب ارقى من الاستهزاء .. تابعت مسلسل (دعاة على ابواب جهنم) تم فيه عرض مشكلة التكفيريين المفجرين ولم يغضب احد منهم لانهم عرضوا المشكلة دون استهزاء واتوا بالطرف الاخر الخير والجميل من اهل الدين …

    هناك فرق واضح بين النقد والاستهزاء … اتمنى منك يا اخ عبدالله معرفة ذلك والا تجرفنا اهواءنا الى الاستهزاء بالدين واهله بداعي الحرية

  22. عبدالله العوامي:

    اين ماتدعيه من السماح للاراء بالكتابة وهائنت تجبن من مجرد كلام على أوضاع الشيعة السيئة جداً في هذا الوطن قال مدونة قال

    المكرم عبدالله ،، لم انشر تعليقك لانه ليس مرتبطا بموضوع او مقال منشور في المدونة ،، ولا اريد لمدونتي ان تكون منتدى مفتوح لنقاش أي موضوع.  أما بالنسبة لحقوق الشيعه ، فانا لا اعترف بهذه التقسيمات الطائفية ، واعتقد ان لهم الحق مثلهم مثل أي مواطن سعودي ان يطالب بحقوقه كمواطن وليس كطائفه دينية. 

  23. مهدي الكبيسي:

    حلوة

  24. عمر بن علي:

    اذكروا الله وصلوا على الحبيب..وابتعدوا عن الجدال الذي لا فائدة منه

    يجمع الله بيناا..اخوانا على سرر متقابلين

  25. ibrahim:

    إن طاش ما طاش للشخصيات عبدالله وناصر فهما جميلان ومرحان وجيدان في أداء الأدوار ولكن هناك خلل في أداء بعض المواضيع والتعمق في محتواها مما يسبب انعكاسات سلبية على بعض الحلقات والأكثر شمولية منها أداء دور الشيوخ وما شابه من مواضيع تدخل في بعض الحرمات

  26. العسيلي:

    الذي اخرجوا لنا طاش ماطاش ومثلوا دورهم في طاش هم 000 خوارج 000 وليس من الدين في شي يلبسون علينا انهم مطاوعة فضحهم طاش ماطاش ورجال الحسبة احنا نذكرهم في القصيم يتعدون على الناس في الشوارع الاماكن العامه ويضربون النساء لاكن بعد فتنة سلمان العودة انتبة لهم الناس ياخي احنا طلعنا على ارجال الحسبة القدماء ليس مثل الجهال هاولا وسلام

  27. عبدالله محمد:

    في الحقيقة لقد سائني الى حد كبير ماكتبه abu salman وهو مايمثل المنحى الامريكي في السياسة الخارجية وهي تأليب الرأي بين المسلمين انفسهم وإذكاء روح العنهجية الطائفية وأقول له كلمة اتمنى ان يفهمها جيداً ” لقد عاشت الطائفة الشيعية في ظروف أقسى من تلك الظروف بعشرات المرات ومازلنا نعيش الى اليوم بهويتنا الاسلامية الشيعية ” (رغماً عنك وعن أمثالك التكفيريين) وأخيراً عتبي على صاحب المدونة لماذا ياأستاذي لاتحترم قراء مدونتك من الطائفة الشيعية وإذا قلت “لا” فكيف تترك امثال abu salman ان يكتب مايؤلم الضمير الانساني بغض النظر عن الضمير المسلم دون عتب أو لوم أو حتى مجرد تعليق وشكراً

  28. عائض الناهسي:

    يعني انك تساوي من يغازل البنات ويشرب الكحول والمخدرات برجال الدين

    والله يابن صبحى ان ما تمثل الا نفسك وعسى الله يخلف على بوك

    والله ثم والله ان تسال عن كل حرف كتبته ضد دين الله وعلماء الامه مناصرة لمن ؟ لاخانك المتامركين

    ولكن عسى ان يعجل الله لك العقوبه في مالك وعيالك عشان تكون عبرة

  29. عبدالعزيز بن نصر:

    أحب أن اعلق على هذا الموضوع بأننا جميعا نملك القدرة على التمييز بين النقد والإستهزاء. أنا لا أمانع في أن ينتقد طاش ما طاش شرائح المجتمع لتبيين مواضع الخلل وإبراز الصواب حيى رجال الدين. لكن ما اراه في طاش أنهم يستهزئون في الدين ورجاله. ويوقدون نار الحقد والكره في قلوب أبناء المجتمع المؤسسات الدينية. رسالة أوجهها الى القائمين على المسلسل: أنتم تحظون بجماهير غفير ونسبة عالية من المشاهدين وهذا ما تحلم به كثير من المسلسلات والبرامج. يأخي كونو على قدر المسولية وكونو صلدقين في طرحكم محيدين في رأيكم حتى لا يفقد البرنامج شعبيته الكبيرة وشكرا لكم

    وتقبلو تحياتي

  30. ابو خليل القربي الشهراني:

    انا كنت ماني معطي الموضوع خبر بس يوم شفت الحلقات كذا كثر الكلام فخشيت على الموقع وعرفت

  31. المغترب:

    الحمد لله والصلاه والسلام على اشرف خلق الله نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وبعد :

    كثر الحديث وتعالت الاصوات وتفاوتت الاراء فيما تم عرضه في برنامج طاش ماطاش عن بعض ممارسات بعض واود ان اكرر ماقد اشرت اليه سابقا وهو كلمه بعض رجال الهيئه الموقرين هداهم الله في القيام بمهمه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وقد قمت بتدوين بعض النقاط الاساسيه الواجب طرحها ومناقشتها تفصيليا للوصول الى الهدف المرجو باذن الله تعالى
    بالبدايه اود ان اشكر الكاتب على اعطاء الفرصه للجميع بطرح ارائكم في القضيه ولكن مايوسفني ويحز في نفسي لهو التجريح الخارج عن اطار الاداب الاسلاميه والقيم الفضلى الواجب على المسلم التحلي بها من بعض القراء الاعزاء هداهم الله واصلحهم فنحن هنا بصدد مناقشه قضيه مهمه جدا توجب علينا الترفع عن بعض الالفاظ الفارغه والتي لا تملك اي نواحي ايجابيه بل بالعكس قد تنمى الحقد بين افراد مجتمعنا السعودي الكريم
    ماهو المقصود من التعرض لجهاز هيئه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر او عن سلوكيات بعض واكرر بعض رجال الدين ؟
    اتعتقدون ان انتقاد سلوكيات بعض واكرر بعض رجال هيئه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر هو انتقاد او تجريح بالدين الاسلامي !!
    ولكن ماذا عن رجال الامن الصحه البلديه الدوائر الحكوميه بكافه اقسامها اليسو مسلمين ؟؟
    لماذا عندما تم انتقاد اجهزه الامن بكافه مجالاتها لم يتم التحذير من الموامره الكبيره لمحاربه الاسلام اليس عيد وسعيد مسلمين ؟؟؟؟
    لقد تم الاستهزاء بهم وابراز عيوبهم بكل سخريه بل وافراط بالسخريه ولم يقم فلان واخر بطرح مثل مايتم طرحه حاليا ؟؟
    اوليس جميعتا بشر ولدينا اخطائنا ومحاسسنا
    لماذا يتم فهم الامور كيفما يريد المتلقى فهمها اترون بان الثوب القصير واللحيه التي قام القصبي بارتدائها اترون المغزي منها اسائه للدين
    كيف تريدون القصبي ان يقوم بتقمص شخصيه بعض رجال الهيئه لابراز بعض سلوكياتهم الخاطئه اتريدونه ان يلبس الجنز ويقول انا رجل هيئه ؟؟
    انا هنا لست اقوم بدور المحامي لااااااااا انا استنكر واشذب بعض الممارسات الخاطئه التي قام ابطال طاش ماطاش بالقيام بها في بعض الحلقات ولكن انا اويد واقف جنبا الى جنب بانه يجي انتقاد بعض سلوكيات رجال هيئه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وانهم بشر وجميعا سواسيه كاسنان المشط .
    اود ايضا ان اشير الى انه لايجوز التعرض بالدعاء عليهم علانيه فهم مازالوا مسلمين ولايجوز الدعاء على مسلم حتى لو ارتكب بعض الاخطاء .
    سائلا الله التوفيق والسداد للجميع

  32. عبدالله-طيبة الطيبة:

    اتقوا الله يا إخوة, حرام عليكم.

    الموضوع أساساً غير صالح للنقاش لأنه يثير فتنة لا داعي لها.

    وأرجو من كل من يصف العلماء والشيوخ بالإرهابيين أن يستغفر ويتوب إلى الله, فما أدراك يا هذا أن شيوخ الهيئة منافقون؟؟ أشققت عن قلوبهم لترى ما فيها؟؟؟ يا أخي عليك بظاهرهم. طالما أظهروا لك الصلاح عاملهم على ذلك. أيرضيك حين يأتي أحد لك ويقول إنك منافق وهو حتى لا يعرفك من قريب ولا بعيد! فكيف ترضاها لغيرك ممن قد يكونوا عند الله أعلى منك مرتبة.

    ثم إن رجال الحسبة حفظهم الله هم سبب من أسباب دوام النعم, فطالما حافظنا على هذا الأمر الحيوي وقينا أنفسنا من سخط الله وعذابه بإذن الله.

    ثم إن وجود بعض الأفراد الذين قد يخطئون لا يعني أن الهيئة كلها بما فيها من علماء وشيوخ كلهم على باطل.

    الكلام في هذا الموضوع يطول, ولكن لا أقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل, اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.

    والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته

  33. زينه:

    اولا ليس اخره وتحياتي وشكرا

  34. سليمن:

    كنت أشاهد طاش بس الآن لااشاهد طاش
    وانا سعيد اني لااشاهد طاش
    والصراحه بدون تحيز ضد أو مع
    طاش بصراحه كان يبغا ينتقد السلبيات لكن مشكلته انه
    بدلا من توعية الناس
    اصبح طاش يصور المواطن السعودي وهو خارج المملكة بأغبى وأرذل الصور فإما يسكر أو يتصرف بصوره غبيه …الخ
    والشي الثاني اصبح طاش يصور المسلم الملتزم بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يصوره بصوره
    فيها تهكم وسخريه واستهزاء سواء بالكلام والحركه …الخ
    وهذي مسأله جد خطيره خطيره جدا جدا ً
    لانه الاستهزاء والسخرية بلحيه والثوب القصير والسواك وغيره من اللي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الاستهزاء حرام والاستهزاء بالمسلم سواء بلحيته او ثويه القصير او غيره محرم بالقران الكريم والحديث الشريف
    لانه الله سبحانه ذكر ان الاستهزاء بالمسلم هو اجرام
    قال ربنا الله في القران الكريم
    ) ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا به يتغامزون (
    مشكله طاش انه يحاول يكون متميز بس هل يجوز يكون متميز على حساب الاسلام وسنه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
    الحقيقه الله يهديهم حقين طاش الممثلين
    الله يهديهم
    مشكله ومهزله
    انه الممثل يقوم بدور إمرأه ويتشبه بالمرأه زي الممثل اللي يسوي دور الست العجوز
    وهذا حرام لانه بالحديث الشريف
    ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال (

أكتب تعليقاً